大慈寺（だいじじ）「栃木県栃木市岩舟町」

栃木県栃木市岩舟町（旧岩舟町）の、円仁（慈覚大師）が修行した、大慈寺（だいじじ）の紹介です。

大慈寺（だいじじ）

栃木市岩舟町の、東北自動車道と北関東自動車道の岩舟ジャンクジョンの北を、東北自動車道と並行に走る県道75号の旧道へ入ると案内看板が見えてきます。

由緒

寺伝によれば、西暦737年（天平9年）に行基が開基した寺院とされ、二祖は道忠、三祖は広智とされます。

道忠は鑑真の高弟で最澄とも親交があった僧であり、東国の化主と称されました。

広智の時代に、大慈寺で修行していた円仁（慈覚大師、後の第三代天台座主）、安慧（後の第四代天台座主）などを最澄のもとへ弟子入りさせ天台教学を学ばせています。

西暦817年（弘仁8年）に、最澄（伝教大師）が弟子たちとともに東国を巡錫した際に、大慈寺にて大乗戒の授与を行い、東国への天台布教の足場とした。

また、法華経による国家鎮護のため、最澄が日本国内の6箇所に建立を計画した六所宝塔の1つが建立されました。
大慈寺には、には小野小町に関わる伝説があります。伝説によれば、小町は大慈寺の本尊薬師如来に病気平癒の祈願をし、その結果治癒したため、終世大慈寺所在の小野寺の地に住んだとされています。近隣には小野小町の墓が現存しています。

慈覚大師（じかくだいし）円仁（えんにん）

天台宗第三代主座慈覚大師円仁様は、最後の遣唐舟に乗って唐にわたり、日本の天台宗を大成させた、わが栃木県が、わが国が世界に誇る偉人であります。

円仁様は９才より大慈寺で修業をはじめ、１５才のときに比叡山に登り最澄様の弟子となります。

そして４３才の時、天台宗の密教を完成しようという希望に燃えて唐へとわたります。この旅の模様を円仁様自身が書き残した『入唐求法巡礼行記』は、日本人最初の本格的旅行記であり、その価値はマルコ・ポーロの『東方見聞録』、玄奘の『大唐西域記』とともに、世界の三大旅行記の一つに数えられています。

己れの出世欲のかけらもなく、ただ人々の魂を救うため、日本に仏教の火をともすため、命懸けで仏の真の道を求め続けた円仁様の信仰の生涯は、１２００年後の今も私たちの心に、深い感動を与えつづけ、受け継がれているのです。

大覚寺ホームページより

 

小野小町伝説

小野小町は、平安時代の女流歌人、六歌仙の一人です。

小野小町は、絶世の美女として有名でしたがそれ故に、恋多き女性として語り継がれ、数々の“小 町伝説”が生み出され、多くの文芸作品などに登場しています。

円仁と同じ遣唐船で唐へ渡ろうとした「小野篁」の孫であるともいわれていますが、その出生や家系ははっきりしていません。

和歌の優雅な作風と、その才能に劣らぬ美貌とで、華やかな人生を送ったと思われますが、老後、身を崩し病にむしばまれた折、当大慈寺を訪れています。自身の病の回復を願った際の、薬師如来様との歌のやりとりが今も伝えられています。

その歌は境内の“小野小町の碑”に刻まれています。
小野小町の最期も当小野寺の地であったと伝えられています。年老いた小野小町は、ある日大慈寺裏の諏訪が岳の断崖に登りますと、幻を見ました。

それは崖の彼方に紫色に輝く、見事な薬師如来の世界でした。それを見た小野小町は、これこそまさしく薬師如来の世界に違いない、と感動のままに崖から身をおどらせていったといいます。それが小野小町の一生の終わりでした。小野小町は村人たちによって手厚く葬られ、その墓所は今も大慈寺境内の近くにあります。この小野小町が身を投げた場所を身投げ淵といい、小町の髪の毛が当地方のイグサになったとも伝わっております。

大覚寺ホームページより

山門

本堂

慈覚大師堂

護摩祈願の道場で、この形は全国に二体しかないその一つです。

自刻の慈覚大師像に毘沙門天、不動明王像を祀り、古い天台の信仰を伝えています。

栃木市（旧岩舟町）指定文化財（建造物)

相輪塔

西暦815年（弘仁８年）に、伝教大師（最澄）が全国６ヶ所に建立した１つですが、後に大火で消失してしまいました。

現在のものは西暦1725年（享保10年）に、当寺第96世の、智周法師が再建されたものです。

正面には、日光山輪王寺門跡公覚一品親王の、御筆で南無妙法蓮華経の、７文字が刻まれています。

栃木県指定有形文化財（建造物）
高さ約5.5m　鋳造青銅製

鐘楼

大慈寺データ

所在地	栃木県栃木市岩舟町小野寺 岩舟町小野寺2247
電話	0282-57-7286
称号	小野寺山　大慈寺
宗派	天台宗
駐車所	あり
トイレ	あり